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三國人為啥都是單字名?

http://www.huanbohainews.com.cn 2008-03-14 15:24 來源: 千龍新聞網 

    看了《三國演義》之後,有人提出問題:為什麼三國時絕大多數人都是單字名?的確是這樣,翻開歷史看看,整個的東漢、三國這300多年間的人名,幾乎全是一個字,雙字名是極少極少的。《後漢書》、《三國志》中的人名,間或有兩個字的,但這些人,有的是隱士,如龐德公、鄧盧敘;有的是乳名,如劉盆子、鄭小同;有的是以字行世,如黃承彥、苟巨伯。知識分子、官員、顯要是找不出雙字名的。這真是怪事。

    問題出在王莽身上。西漢末年,王莽篡奪了政權。為了鞏固統治,他撿起了董仲舒的『神學目的論』,大搞迷信,大搞復古,以此為核心,還推行了一系列所謂的『新政』,從土地制度到用人制度,從貨幣到地名,無孔不入,也涉及到了人名。

    王莽這個人對『名』特別重視,他一上臺,就鬧起了一股改名風。首先把中央各級官名改了,然後是大改地名。今天改了,明天又改回來,弄得人不知所措。後來,甚至將『匈奴』改成『降奴』,『單於』改成『服於』,由此引發了民族戰爭。王莽對姓名更是大下功夫。他對自家的『王』看得特別重,對許多劉姓皇族和有功部下賜姓『王』,以示恩寵。

    《漢書·王莽傳》中有這樣的記載:王莽的長孫叫王宗,要是慢慢地等,靠死爺爺和爹爹,這個王宗是可以當皇帝的,可是,他性子太急,等不得了。自己弄了天子的衣服、帽子,穿上讓人畫出了畫像,還刻了銅印三枚,與其舅舅合謀,准備搶班奪權。可水平有限,事情暴露了。雖然是親孫子,但這事也不能輕饒,王宗一看不好,就自殺了。雖然人死了,但『政治權力』也要剝奪,王莽下了這樣一道命令:『宗本名會宗,以制作去二名,今復名會宗。』這道命令不琢磨是看不出門道的。『制作』就是法令,王宗本來名是兩個字,叫『王會宗』,是依法令後改成的『王宗』,現在犯了法,得再改回去,還叫原來的『王會宗』。從王莽這道命令可以看出三個問題:一、王莽之前的人名用字數是不受限制的,他自己孫子的名都是兩個字。二、王莽上臺後,曾經下過『去二名』的『制作』,也就是以法律形式規定不准用雙字名。三、人犯罪後,恢復二字名,以示處罰。

    《漢書·王莽傳》又有:『匈奴單於,順制作,去二名』之語,意思是說,匈奴單於依順王朝的法令,去掉二字名中的一個字。可見,當時不但有禁止使用雙字名的法令,而且還影響到了匈奴。

     由於王莽的法令,從那時起,人們漸漸養成了使用單字名的習慣,後來雖然王莽說話不算了,卻一直也沒有改過來,竟然成為風氣,認為用兩個字取名是不光彩的事。如果是現在,人人全是單字名,那麻煩可就大了,因為單字名很容易造成重名。但是當時人口並不是很多,人的活動范圍、交際半徑也有限,單字名並沒有對社會造成太大的不良影響。因此,單字現象得以沿續,一直到三國時代。

    三國時的人名,告訴我們,人名有極強的階段性,每一個時代,有每一個時代的命名特點。知道了這些,有的人一看名,他是什麼時代的,也就能估摸個差不多。

    『司母戊鼎』是我國最著名的青銅器,其中的『戊』就是商代的一個人名。商周兩代人好用天乾、地支作為人名。商湯王之後的商王有外丙、仲壬、太甲、沃丁、太庚、小甲等等。輔佐周文王的傅丁,及後來的庖丁,秦國名將白乙丙,也以天乾、地支為名。天乾、地支,其實就是現在的數字,跟一二三四一個意思。

    春秋戰國人,姓名中間常加一個『不』字,如任不齊、韓不信、申不害、陳不古、呂不韋、蕭不疑等,這個習慣一直沿續到東漢,那時更有直不疑、高不識、公上不害等。這裡的『不』只是發聲詞,並沒有實在意義。春秋時還有個習慣,有姓名之間加『之』,如介之推、燭之武、孟之反。春秋戰國之前,取名很隨意,常常是指物為名,孔丘、顏回、孔鯉、司馬牛、李耳、墨翟,這些名都是出生那一刻,大人見到了什麼,就以什麼取名。

    漢代人名非常重視排行字,名或字中常有『孟』、『伯』、『仲』、『季』、『叔』、『元』、『長』、『次』等字。漢代人的字中還多用『子』,如,司馬遷字子長,蘇武字子卿,趙雲字子龍,韓安國字子長。

    魏晉南北朝時佛教在我國興盛起來。人名也受到佛教的影響。呂叔湘先生在《南北朝人名與佛教》一文中論及,時人以瞿曇、悉達、菩提、菩薩、羅漢、彌陀等佛教人名或術語直接用於人名的就達36種之多,而用與佛教有關的一個字如『佛、僧、曇、法、道』等同其他字配合成名的,就更是多了。《南北史表》載,當時,『僧』字在命名上的流行,僅次於『之』字。這時候,字常是名加一個字組成的,如,謝安字安石,楊秉字秉節,范宣字宣子,顏延之字延年,侯景字萬景。名中帶『之』也是這個時期的特點,如,王羲之、王獻之、祖衝之、裴松之、顧愷之、劉牢之。

    魏晉南北朝還是民族文化大融合的一個重要歷史時期。北方十六國絕大多數為少數民族所建。北魏時,鮮卑族的孝文帝拓跋曾下令鮮卑人改漢姓,並首先將自己的姓『拓跋』改為『元』。一共有144個鮮卑姓改為漢姓。改賀葛為葛,是類為高,去斤為艾,屈突為屈,獨孤渾為杜等。鮮卑人宇文覺建立北周後,又令所有改為漢姓的鮮卑人恢復原姓,並以鮮卑姓賜漢族功臣。於是,出現了一批新姓,如長孫、宇文、徒河、普六如、大野等。

    唐代人名更多地承接了南北朝的習慣用法,自身的突出特點是喜歡用排行稱呼,在唐詩標題中就能見到:元二、衛八處士、張十八員外、劉十九、丘二十二員外,公孫大娘、黃四娘。因古人是大家族一起排行,就有了『李二十五』、『趙三十二』。唐代人名中『己』、『予』、『彥』,也比以前多了起來。

    唐代是我國封建社會的興盛時期,異族外邦爭相來朝。如李白之父來自西域,安祿山、史思明都是胡人,但他們全用的是漢族姓。許多外族人姓了『李』,有的是自己想沾皇帝的光,有的是皇帝賜給的。

    唐人和宋人不但喜愛用排行稱呼,民間取名也常用數字,如一個人名『四六』,原來是出生時,父親24歲,母親22歲,加在一起是46。如果娘23,爹25,生下孩子就叫『四八』。從宋代開始,雙字超過了單字名,以後雙字名越來越多。

    遼、金、元是少數民族政權,這是我國命名史上的一段特殊時期。一是,名中多用『哥』、『奴』等字;二是許多人有兩種語言的名,如,遼太祖,一名阿骨打,又有漢名;金代的兀術,又名宗弼;金世宗名哈喇,又名。同時,也有一些漢族人取了少數民族名。

    現代人名時代特征更為明顯。中國文字改革委員會與山西大學利用計算機對全國7個地區的人名用字作了統計,女性人名用字頻率最高的四個字分別是:

北京淑、秀、英、玉

上海英、華、芳、明

遼寧玉、桂、英、華

陝西英、芳、秀、玉

四川華、秀、英、明

廣東亞、英、華、明

福建麗、秀、華、明

    新中國之前使用頻率最高的六個字是:英、秀、玉、珍、華、蘭,而1949年到『文革』則是:華、英、玉、明、秀、國。『文革』中是:紅、華、軍、文、英、明,『文革』後卻成了:華、麗、春、小、燕、紅。從人名用字的變化,完全可以看出社會的變革及人們思想意識的變化。

 

編輯 黃志山
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